Feministas hasta la China : los chimentos y las moralidades en torno a las infidelidades amorosas de mujeres de 20 a 30 años de sectores medios universitarios de la Ciudad de Buenos Aires

Abstract

Esta tesina se propone analizar las moralidades que mujeres feministas de 20 a 30 años de clases medias de la Ciudad de Buenos Aires (CABA) despliegan al evaluar los chimentos, en contraste con los valores y consideraciones que aplican a su vida cotidiana y a sus arreglos de pareja amorosos. A partir de los juzgamientos que estas mujeres hacen del Wandagate (un chimento respecto a una infidelidad entre Wanda Nara, Mauro Icardi y la China Suárez), observo la vinculación entre las historias de amor de la farándula y las de estas jóvenes. Indago en las resistencias, los desvíos y las agencias que ellas ofrecen cuando se apropian de las narrativas mediáticas y de los modelos de amor impresos en los chimentos. Me pregunto: ¿de qué manera estas mujeres de 20 a 30 años de clase media universitaria que residen en la Ciudad de Buenos Aires CABA) hacen convivir moralidades contrastantes respecto a las infidelidades amorosas? Al juzgar los chimentos, estas jóvenes aplican estrategias de distanciamiento. La hipótesis de esta tesina es que los chimentos son una de las formas en que los valores tradicionales en torno a la monogamia perviven entre mujeres de clase media que se definen feministas, como un reservorio moral y como una guía de lo que estas mujeres buscan evitar hacer en su cotidiano amoroso. A partir de un trabajo de campo con entrevistas en profundidad, semiestructuradas y abiertas, me propongo comprender la actualización de valores tradicionales en torno a la monogamia y a las infidelidades amorosas en mujeres de 20 a 30 años de clase media universitaria de CABA, que adhieren a valores feministas en su cotidiano amoroso. Esta tesina trata de comprender esta discordancia a partir de reflexionar sobre las transformaciones que el feminismo tuvo en las nociones de amor, infidelidad y celos que tienen las mujeres de este estudio; el rol de los medios de comunicación y las redes sociales en la instalación de la agenda y, por último, las discontinuidades expresadas en los juicios que despliegan respecto al Wandagate, las particularidades que justifican esta brecha y algunas nociones generales que distancian a los chimentos de los chismes. Cada capítulo aborda cada uno de estos tópicos. En esta tesina elaboro las tácticas y puntos de desvío que permiten a estas mujeres consumir y disfrutar de chimentos “cargados de clichés machistas”.